院长序言

瑜 伽 快 乐 真 谛

每个人都想快乐，有些人追寻快乐，是透过和家人团叙、健康自然的生活、成功的事业，活跃的社交生活、美食佳肴、运动或赌博来达到目标。其他人则籍着政治、艺术、文学、或者由机械学、电脑科学、戏剧慈善事业、福利工作去得到快乐。事实上，有千万种活动，都可能是人类对快乐永无休止的追求对象。千百万人酗酒，服食兴奋剂、或其他药物，以此为乐。 

每天，医学家和科学家都有更多关于人类思想和身体如何活动的发现。可是，即使俱备了这样多的科学知识和太空时代的科技，更超越所有以前的年代；可能性现代人是不上真的比以前的人更快乐呢？ 

在我们对快乐的追求中，最基本的问题是我们快乐的来源全是有限的。 

大多数人以为人类了基本的享乐—饮食和性爱—只占了一天中的少许时间。我们身体的限制，使我们的计划不断受挫。毕竟，你只能吃这样多，再吃便生病，那就算性爱，也有限度。 

要达到这无限及永无休止的快乐，一个人只需要练习瑜伽及唱颂Hare Krishna，古印度的圣人恒古以来称这个唱颂曼陀罗为伟大的拯救颂歌。这节由十六个字组成的简单的曼陀罗，声音具备力量，足以唤醒每一个内在的快乐本能。Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama , Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare。 

唱颂Hare Krishna曼陀罗瑜伽是瑜伽体系不可分割的一部份，也称为曼陀罗瑜伽。 

瑜伽这个字，来自梵文。梵文是世界上最先记录下来文字。古印度的圣人把他们的智慧用梵文记录下来。他们的著作称为韦陀知识，这知识一直由使徒传系列传下来。 

瑜伽的意思指统一和谐，瑜伽教我们怎样依照宇宙大自然的律列和谐地生活，这样,我们便会活得更幸福、更快乐了。 

瑜伽的知识很广，差不多生活的每一方面也有涉及，也可以这样的作一个定义：瑜伽是过完美生活的艺术。瑜伽提供一套完整的健身术和养生法，有助我们松弛，除了运动以外，瑜伽提倡有益健康及自然的素食法，瑜伽的哲学从自律、自我的知识、轮回到自觉。但是，在这年代修习瑜伽最重要及最容易的方法就是修习Hare Krishna曼陀罗冥想。 

就好像蔗糖是甜的，无论你从那一部份咀嚼都是甜的，瑜伽也一样。你可以依照自己的需要学习瑜伽。瑜伽比作一个天梯，从地球到天堂,你可以依着自己的步伐爬上去,每一步都给你很大的喜悦和成果。瑜伽也是领往智慧的途径，智慧引向解脱的路，解脱是无限快乐的基楚，我们还要追求什么呢？又有什么更值和我们追求呢？

印度恒河瑜伽教育学院永久名誉院长    圣恩帕布帕德

一轮明月散发的光芒，胜过无数星星的光亮。 

瑜伽健康文化流传五千多年，本是给人类社会带来了福祉，但是现代社会，人们的身体、心灵、精神健康情况均受到不同程度的损伤，原因众多，归纳就是外因：作息无常、饮食不当、劳逸不均；内因：愤怒、贪婪、色欲、妒忌、骄傲、迷茫；加之整个自然界气候环境日益污染，好比生活在恶劣环境中，病痛当然不请自来。

一个瑜伽师好比一个医师。医师须具备两种素质，一是医德高尚，受人爱戴；二是医术高明，手到病除。只有心怀怜悯，视为已出，悬壶济世方称为医德高尚，只有追随名师，亲受正宗教导，药到病除，方称医术高超。好的医生从不标榜自己医好了多少病人，他们多告诫别人应怎做和不应怎做，而远离病痛。同理，一个瑜伽师也应具备两种素质，一是品质优秀，二是精通瑜伽，只有培养出慈悲为怀、真诚待人、内外洁净、刻苦朴素、谦虚温和、慷慨慈善等品质才称得上优秀；也只有熟悉瑜伽历史、瑜伽经典、瑜伽体位、瑜加唱颂、瑜伽饮食、瑜伽生活、瑜伽师课程等等，才能称得上专业精通，这好比火车需两条轨道方能稳步前进行。

印度恒河瑜伽教育学院就是致力培养这样的优秀瑜伽老师，并以此为全体同仁工作目标。因我们深信，一个好的瑜伽师能造福无数的众生，能为众生带来身心灵的健康快乐。仿如一轮明月散发的光芒，胜过无数星星的光亮。

Krishna das唐力